1.热血江湖新区好玩还是老区

　　作者：废柴小白领　　功夫片和武侠片应该是中国文化特有的品种　　说到功夫，就是冷兵器，甚至是具有中国武术特色的徒手格斗，这与动作片完全不同　　说到武侠，是一种内涵不同于现实法治生活的规矩 这条规则没有人能解释清楚，但每个人都期待它能比实际规则更高尚。

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　　曾几何时，功夫与武侠的传说，为人们创造了无数的理想与梦想　　曾几何时，功夫和武术日渐式微，难以为继，甚至受到质疑甚至嘲讽　　若论功夫，比起直接且高效的现代搏击，电影中的中国武术看起来像是假到不行的舞术。

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（虽然有人是现实生活中就在搞那些诡异的传舞）　　若论武侠，不仅脱离现实，甚至好像那些规矩都只是崇高表皮，难含却是极为虚伪的丑态。

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　　我倒不是说我就很懂，事实上……我对徐皓峰早年的作品也是看得莫名其妙，感觉自然不会太好　　直到最近有机会，我接触到射箭的一些基础技术，突然瞬间对一些事情有了顿悟这其中就包含以弓箭作为主题描述的徐皓峰作品：箭士柳白猿。

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　　我还是要负责任的说，就算我有了更多体悟，「箭士柳白猿」仍是一部颇多缺陷的作品（特别是剧情进展上，断裂感相当严重）　　不过鉴于「箭士柳白猿」在动作设计上，可谓相当罕见的题材，加上他又包含我最重视的民国历史，所以今天我就略微解析该片的一些心得，让看过或没看过的朋友，都能有机会更进入徐皓峰导演下的武侠世界。

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　　那么我们就摆好架式，准备开始吧！

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　　何谓江湖？何谓特务？　　「箭士柳白猿」有两段我觉得颇有意思的对话　　一次是原先想暗杀杨乃兴的柳白猿，被枪术高手匡一民揭穿时，他说：「我是武行人，不是江湖人，有很多纰漏？」　　另一次是特务首领过德诚，面对要力保杨乃兴的枪术高手匡一民，他说：「敬你是师傅，我不使用特务手段。

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」　　柳白猿的身份意义，在于调解武行纷争而在电影中，我们可以看到武行如果有纷争，要嘛武馆师傅一对一出来单挑，要嘛双方都找上所有徒弟准备群殴械斗　　那么试问：何谓江湖手段？何谓特务手段呢？　　所以何谓「江湖手段」？那就是为达目的不择手段。

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既然要赢，那就用各种手段赢反正最后结局是对方躺下、自己站着，没道德也无所谓　　好的，我想已经有人要叫嚷：「这不跟江湖手段一个样？」那先听我说特务行动的案例大家就能明白差别了　　斧头帮帮主王亚樵之死　　拜周星驰的电影「功夫」所赐，不少人有机会认识真实存在于民初的黑道团体-斧头帮，而统帅斧头帮的帮主则叫王亚樵。

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王亚樵有一段时间积极暗杀蒋介石，这当然让老蒋火冒三丈，于是下令军统必须除掉王亚樵　　那军统最终是如何对付王亚樵呢？　　首先，军统透过王亚樵熟人，将他骗进一栋房子，然后趁王亚樵一进门，就对他脸撒上石灰，让王亚樵瞬间失去视线。

接着军统直接拿出手枪对着王亚樵连击，等到王亚樵倒地后，又拿出斧头对他一阵狂砍，最终了结性命　　大家有明白「江湖手段」与「特务手段」的不同吗？那就是特务手段更没有下限　　江湖手段好歹倾向用武术解决问题，特务手段根本不讲武术，手枪、炸药、毒药……什么好用就用什么！。

　　转化到电影场景，柳白猿好歹用他的弓术绝技试图暗杀杨乃兴，特务头子过德诚最后搞定杨乃兴的方法，就是找一群士兵直接开枪了事　　说来好笑，过德诚大概师从匡一民，觉得自己算是江湖出身，先是想透过柳白猿搞定杨乃兴，自己就不用跟师父撕破脸。

后来柳白猿不愿搞定杨乃兴，他又自觉武术高人一截，所以想用相对文明的方式，也就是用武术搞定局面，估计觉得自己还能顺便秀一波本事吧？结果被师父的枪术打到怀疑人生之后索性不演了，直接用枪解决问题　　我倒不是说谁优谁劣，毕竟打从一开始搞「暗杀」，这路就已经走歪了。

　　我只是感叹：「一个比一个没下限，那是多么恐怖？又是多么暗黑到让人心灰意冷的崩溃？」　　所以柳白猿最后不再主持武行纷争，除了有身体残缺的因素（一只腿被炸残了），或许更多是对世道沉沦的无奈　　既然世道沉沦到无能为力，那何不让一门技艺在还处于最纯粹的时刻走向终点呢？。

　　所以电影的最后，柳白猿即便不再出手，但他仍守着师父的练功规矩，让箭术完整地在他手上消逝，以一种无奈但又有尊严的坚持，送别柳白猿绝技。　　世上再无柳白猿。